真獨(dú)立自強(qiáng)傲氣不原諒的女主是很好很好的，也難得定婚的三個(gè)男的沒有一個(gè)討厭，原著作者《{#標(biāo)題55}》之后憋一口氣，要寫點(diǎn)不一定的東西，帝后妃三人組到女主跟媽跟堂姐的關(guān)系到男女主之間的別扭，全在探討【{#標(biāo)題85}】，在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)是非常高級了?？上?，拍成劇還是太太太拖沓了，56集看到后面忍不住快進(jìn)，差不多得了

行動遲緩的《{#標(biāo)題55}》完全不是依賴抽象而輕飄的臺詞來運(yùn)轉(zhuǎn)的，他的日常以及那件沉重軀體的進(jìn)步都需要「{#標(biāo)題70}」的在場。作者也不相信官腔漂亮話的意義，他相信勞作和肢體語言的力量。事實(shí)上，這部題材與語法相得益彰的女性主義作品大部分時(shí)間都讓女主角處于運(yùn)動著的沉靜狀態(tài)，從睜開眼睛開始，她的《{#標(biāo)題56}》都要奉獻(xiàn)給這座農(nóng)場，并與「{#標(biāo)題71}」沉浸在看似和諧的互動當(dāng)中。毋庸置疑，真實(shí)的生活都是瑣碎而具體的，它們占據(jù)了一個(gè)人大量的精力。但影片并沒有把女主角塑造成無路可走的「{#標(biāo)題72}」角色——寬恕所有，你看，傳統(tǒng)家庭出身的現(xiàn)代女性才是這段父女關(guān)系里真正的主導(dǎo)者。她不僅在替上一輩人收拾爛攤子，這個(gè)新生牛犢還得忙于自我的追求和探索。就像《{#標(biāo)題57}》的「{#標(biāo)題73}」那樣，我們見證了女性力量的落地和崛起，以及她們對于父權(quán)社會理性而克制地反抗。

2.5 有點(diǎn)做作，比如對大衛(wèi)蘇徹百分之一都不及的模仿感。不過改編又有些日本人自己的特點(diǎn)，比如要求情節(jié)盡善盡美的安排之類的。有些演員的表演真是不怎么樣...比如松岡。