看了第一集了，黃河景超美，李晨、baby搞笑擔(dān)當(dāng)，沙溢略油膩，蔡徐坤意外的不錯，新隊員兩女的都不錯，成毅看得出挺想表現(xiàn)的，奈何腦袋空空，另一個沒什么存在感！

臺詞生拉硬湊，劇里人物都不討喜，好好的題材拍成這個鬼樣子，可惜了一水的實力派。

暖暖的演技不如在一年生的時候自然，感覺有些用力過猛，劇情還行吧。

臭鐵蛋說是請我吃喜酒，騙我進洞房讓我當(dāng)新郎，又不給飯吃，只給我棗子。

原來夏小姐是左撇子, 戲中要簽名時看到, 不是女導(dǎo)演要她跟角色而硬改的吧.....昨晚看到香江女歌手石詠莉小姐左手拿筷子才想起這個. 好黑色但好幽默, 而好幽默是靠音效, 少有的用音效都咁好笑的. 夏小姐還是天仙下凡, 仙氣爆表, 難怪女導(dǎo)演有出現(xiàn)映後談的箱田小姐(很象戲中泡菜拍檔)會找沈小姐來, 沈的仙氣一點也沒輸. 結(jié)尾的反轉(zhuǎn)請留下看鞋會看得出....

上帝不在梵蒂岡，上帝在銀行。盡管這是不爭的事實，但反抗經(jīng)濟體顯然不如對話經(jīng)濟體，與其去譴責(zé)現(xiàn)代性不如去建設(shè)現(xiàn)代性。如果說《幸福的拉扎羅》是游走在資本主義體制之外的一個現(xiàn)代圣人傳說，那么《教皇方濟各》就是立于馬克思語境當(dāng)中真正在構(gòu)筑人與人之間那座交流橋梁的使者。他的那些社會主義觀點顯然與現(xiàn)代宗教的布道大相徑庭：他不相信說教，他相信自然而美的生活方式能夠在揚棄異化的凈土里生根發(fā)芽。這種人道主義情懷顯然與文德斯電影里的人文主義精神一脈相承，因此本片借助電影這一媒介將言出必行的人塑造成“與和平對話的信使”——苦難